德国内政部长泽霍费尔上个月中对《南德意志报》说，总体而言：我们的社会正在粗暴化，这是极大的问题。
这让我想到眼下在中国很流行的日本作家渡边淳一多年前写的《钝感力》一书。作者强调在现代社会环境里，人们要有“迟钝”的能力，不仅用迟钝感来应付职场上的压力，也要在健康、恋爱、人际关系等各方面不要太细腻敏感。
渡边淳一从健康、恋爱、婚姻、职场、人际关系等方面阐述了钝感力的合理性和重要性，被评论认为是对人生的一种独特的解读，对现代人们有全新的指导和启示作用。此书似乎在德国没有译本，至少我没有找到，在日本和中国却甚是流行。
钝感不就是情感的粗糙化嘛，人类物质文明发展到了眼下极端丰富的程度，为什么精神上必须粗糙化了呢？人类文明难道不是从粗糙演进到细腻的吗？
记得上大学时，在古籍选读课上，教授朱维铮给全班50个人出50个考题，我选了一个有关乐器的题目。从古籍文本里找出乐器的记载，说明其为何种我们所认识的现代乐器。我自以为写得不错。口述完小文章的内容，朱老师问，结论呢？看我答不出，他说，那些记载到的乐器多数为打击乐，哦，是啊，我没得出这个结论，成绩当然只能得良。
“打击乐”因此令我印象深刻：远古时候多打击乐，丛林里生存环境严酷啊，需要有力量，不能多柔美，不然就是示弱。
曾几何时，我们日常听到的乐声里，打击乐却增加了，甚至听不到旋律，只有打击的节奏了。
女儿说起艺术课上画画时，同学们常听音乐，多是戴着耳机，偶尔也从喇叭放，大家一起听。有一次听到优美旋律的歌，就有同学说，太忧伤了，赶紧换吧，大家仍然听节奏强烈、旋律很弱的歌曲。
年轻人多数不仅不听古典音乐，连有旋律的好听歌曲也不爱听。可谓是从欣赏细腻优美的文明世界，回到原始的丛林打击乐了。看来现代社会需要钝感力，不要细腻情感带来的忧伤。
资本主义的弱肉强食，实行的也是丛林法则。当一个人没有家族作为庇护，没有集体作为后盾时，他除了把自己变得皮糙肉厚，也确实太容易在这个现代社会里受伤了。
不过相比而言，现在的德国人比中国的粗糙感更强。偶尔看电视剧，见到一个小场景：剧中女主启动车子刚要离开，跑过来她的朋友或者是亲戚，想要搭一段车，女主只说了一声Nein（不），不加任何解释就走了……看到这儿心里有点堵。想了想，如果是中国人，即使拒绝也会说，正好有急事，不顺路之类的话，总之婉转一些。这样被拒一方容易接受，拒绝的一方也因为得到对方的谅解而觉得心安。总之中国人情感会细腻一些。
想想在前现代社会，普通人日出而作、日落而息，一生行走范围不过方圆几十里，结交不过周边几十人，大可悠闲度日，确实不必焦虑。现代人与之相反，人们不得不涌入城市，甚至大城市，整日东奔西走、喘息不停，焦虑就成了必然。
从这个角度来说，脱离了丛林的古代人能够情感细腻，必须皮糙肉厚的倒是进入了现代丛林的人们。敏感的人容易心灵受伤，而拥有钝感的人更容易在竞争激烈的现代社会立足。
多年前，德国曾经有过文化人讨论欧洲古典音乐为何越来越没有影响力。记得那时最重要的对比是，为什么社会主义的东德，把工人阶级变成了古典音乐的欣赏者，而自由资本主义的西德，年轻人日益疯狂于摇滚、重金属音乐。
这岂不是阶级斗争语境里的无产阶级，有了资产阶级的情调，而受过教育的年轻人却随着资本主义畅行无阻，获取了无产者的钝感？近年来“抑郁症”几乎成了流行词。日本社会里心理疾病之多，是由来已久了吧；眼下中国也越来越多有各式各样心理问题的人。自由资本主义环境中，人们生活状态之严酷，可见一斑。
开头引的德国内政部长的话，是在绿党政治家遭受极右组织的死亡威胁的情况下说出的。日益粗暴的社会氛围中，极端政治势力运用暴力手段的情况也相应更多，类似情况在全世界各地都有出现。从粗糙的情感演变到政治表达的暴力化，问题到底出在哪里了呢？
资本主义的弱肉强食，实行的也是丛林法则。 当一个人没有家族作为庇护，没有集体作为后盾时， 他除了把自己变得皮糙肉厚， 也确实太容易在这个现代社会里受伤了。
