每次看见有人还在那里批评“诗的散文化”，我就忍不住翻白眼翻到眼睛都快瞎掉了。可不可以不要再用散文不散文化这把尺来衡量诗？一首诗又怎能用一把尺来衡量呢？
今年的台湾林荣三文学奖新诗组决审会议上，零雨质疑“诗只是散文的分行吗”，这个我不奇怪，令人大跌眼镜的是，去年台湾林荣三文学奖新诗组决审会议上，连孙维民也会讲出“语言也太散文化了”这样的评语，随即想到前年台湾文学奖新诗金典奖决审会议上，简政珍认为孙维民的《地表上》“已有散文化的倾向”，终于噗哧一声笑了出来。
我自己最喜欢的诗都很“散文化”。例如孙维民的《行经新市某处》：“即使这样的冬天下午也有救赎：／不知来自何处的一只土蜂／在水泥墙的这一边／（和那一边）／歌舞着，吸吮着／某种攀缘植物的粉红色小花”。例如William Stafford的《是的》：“随时都有可能发生，龙卷风，／地震，末日决战。都有可能发生。／或是阳光，爱，救赎。／／你知道都有可能。这就是为什么我们醒来／外望——此生／没有保证。／／但有一些花红，像早晨，／像现在，像中午，／像黄昏。”例如米沃什的《礼物》：“多么幸福的一天。／雾一早散去，我在花园干活。／蜂鸟停在忍冬花上。／世界没有一样东西我想拥有。／我知道没有一个人值得我羡慕。／不管我遭受过什么样的邪恶，我忘了。／想到自己依然故我并不让我难堪。／在我身上感觉不到痛楚。／直起腰来，我看见蓝色的海和帆船。”（又有人要骂我骗稿费了。）
零雨的诗，不好意思，我自己最喜欢的《头城——悼F》，恰恰就有“散文化的倾向”。听说零雨原本不想把这首诗收录在《田园／下午五点四十九分》里，庆幸后来她改变了主意，它是零雨这本诗集唯一存留在我心中的诗。
写到这里，刚好读到香港诗人钟国强谈散文化，劈头就说，诗的“散文化”究竟有什么问题？为什么小说可以“诗化”，散文可以“诗化”，但诗“散文化”了，我们就会觉得好像侮辱了、矮化了尊贵的诗呢？在他看来，这根本不是问题，诗有很多可能，或者说，这不是根本的问题，还有更重要的。最近在面簿上看到某粉丝页，有则四格漫画，乙瞪着甲的杜宾犬忧心忡忡：“它会不会咬人？”甲答：“不会，它伤害人的方式比较特别。”然后那只杜宾犬开口说话了：“你的诗只是分行散文。”乙就哇哇痛哭起来。
