今年上半年颇为忙碌，手头上积攒了出版和待出版的三本编著、两本译著，半部书稿加上一堆会议文章与译文，让我有种挣扎着将鼻孔露于水面的感觉，只好暂时缩到了自己的小天地之中。但蜗居一日，世间已换了春夏，陆港之争、英国脱欧、中美脱钩、猪肉价格飙涨，仿佛世界在我埋头的剎那间急速地演化了。
最近几天学界谈笑较多的是杜钢建抛出的西方文明起源于中国（尤其是湖南）说。据报道，就在今年7月，一个名叫“世界文明起源研究促进会”的组织成立了，一群“专家学者”正儿八经地讨论起了“英语、英国人起源于古华夏”“西方文明起源于古华夏”等“严肃的学术问题”，而此会的会长就是这位杜先生。
在他一本出版地不明的、叫做《文明源头与大同世界》的奇异著作中，他主要是想要证明华夏文明乃世界文明之源，而且埃及、中东（赫梯人等）、西方各主要民族（古雅利安人、古希腊人、古罗马人），还有东亚的日、韩民族皆为华夏后裔。据报道，这个促进会的副会长兼秘书长“翟桂鋆”，更是引用其同道之“研究”，认为现代英语、德语、法语、俄语都是参照汉语编写改造而成，而“莎士比亚更是‘人为塑造’”。
与普通人想得不一样，这位杜钢建的履历并不寒碜，不但是某大学的教授、博导、法学院院长，还有数十个有的经得起，有的经不起推敲的学术与社会职务。确实，我们至少从其本行（法律专业）的专著中看到，他并不是一位容易被人轻易忽视的“民科”（编按：民间科学家，又称妄人科学家）。然而，一迈出其专业范围，与新儒家、中华文艺复兴之流搅到了一起，幻想着以儒家文化的君臣父子、三纲五常来拯救全人类之时，一下子就变成了滑稽剧演员。
人就是这样，我们因为某一小小专业领域之内的成就而受到别人尊敬，却让我们误以为掌握了整个世界的终极真理。即使是在学术圈中，也会各有分工，有的学者负责严肃的学术问题，有人负责做秀，而有人，则注定只能给人带来娱乐效果。
记得最近十来年，中国的网络新闻中每隔一阵子就会出现韩国争抢中国文化遗产之类的，或真或假的新闻。大家都喜欢把它们当乐子看，嘲笑一下他国的无知、无耻，不但有乐趣，还可以证明自己的智慧。但若反观自身，其实也有不少这类奇葩。
像2013年，网络作家何新正规出版的奇书《希腊伪史考》也是如此，此书的核心就是要证明古希腊历史是近代西方人编造出来的，那些典籍不过是后世作伪的产物。什么荷马史诗是杜撰出来的，亚里士多德在历史上更是子虚乌有，这类动辄共济会阴谋论式的呓语，却非常受民族主义者的青睐。
毕竟，打倒了西方文化的基础，自然获得了自我精神上的巨大胜利。西方列强虽然在近代打赢了与清帝国的战争，但那是“儿子打老子”，想到这里也就可以“心满意足的得胜的走了”。毕竟，历史学在外行眼里，是与国学、女德、养生、灵修差不多的学科，门槛低，故成为了众多民科扎堆，也骗子成堆的，或者要钱或者要命的领域。杜钢建、何新这些民科的宏论，还借助了民族主义情绪上升期时人们心理中的浮躁，学界中人太谨小慎微，不愿意趟这个浑水，就让民科成就了其学术战狼的角色扮演。
这些人还有一个共同的特征，就是大多数已然退休，但曾在学界各自领域中小有地位或影响，故在年老后依然试图将自己曾经的权威，带到一个完全陌生的领域之内。问题是，芸芸众生也颇吃这一套。在佛教学术界也有类似情况，有某退休的科学家，就借着过去大学高官的名头四处讲外行话。
这就是老年人面临的重要问题，即使再不服老，我们的思想也会日益保守、猜疑、自闭、自以为是，陷入过去的经验之中不可自拔。在面对一个全新的领域与世界之时，我们是否还能激流勇退，勇敢地将世界交给更年轻的一代，抑或试图以过去的权威来主宰那必将失去的合理性？我想这就不仅是一个争夺中西方文化中心的问题了。
老年人，学会及时退休与在适当时候闭嘴，也是一种美德，这最后一句话我只留以自警。
