“不允许学生带手机进校园，一经发现立即摔坏或抛入水桶；不允许学生穿奇装异服，发辫不得超过21厘米，一经发现，立即劝其剪短”。近日，山西范亭中学出台的“学生管理十不准”规定引发社会关注。对此，校方表示，这些措施学生认同，将会长期执行。（8月29日人民网）
对此引来一片议论声，吐槽者有之，赞成者有之。支持者认为，这是对学生的关爱；反对者认为，太极端。
“没有规矩不成方圆”。党有党纪，国有国法，校有校规。任何地方，没有规矩就会一盘散沙。无论是从校方的管理还是从关爱学生的角度来看，学校的管理是毫无疑问的，学校没有错。但是错在管理的任性，却泛人性化，太武断，而且有的是牵涉到侵犯学生的利益，甚至有违法行为。
学生带手机进校园“一经发现立即摔坏或抛入水桶”，这个太野蛮了。近年来，在对待“学生能否带手机进校园”这一问题上，至今仍未形成一个放之四海而皆准的管理办法。手机作为通讯工具，原本无罪。学生有使用手机的权利和自由，所以，从某种意义上说，学生使用手机不是个问题，但是如何正确使用倒是个问题。
尤其是如今，随着科技的发展和时代的进步，越来越多的父母给孩子购买智能手机已成为普遍现象。本来家长给孩子购买手机，目的是让孩子能与家长保持密切联系，使家庭多一份放心，家长少一些担心。禁止手机进校园不能操之过急，正如多位专家认为，一定要结合我国国情，进行统一规范可能会取得很好的效果，但考虑到复杂的社会背景，在管理上也不能一蹴而就，要分阶段进行，疏堵结合。
“一经发现立即摔坏或抛入水桶”这是对学生私人财产的损害，涉嫌违法。再者，“发辫不得超过21厘米，一经发现，立即劝其剪短”，这“21厘米”标准于法无据，与情理不通。面对“一经发现立即摔坏或抛入水桶”这些措施学生不认同又能怎么办？
如果给这些规定措施注入合法合情合理的“含金量”，人性化的“含心量”，换个说法：“发现携带手机，一律有校方统一保管”“头发长了应及时修剪”，那么就更会上学生打心眼里“认同”。 人们历来推崇“严师”“教不严师之惰”。但严要严的得法，合乎情理。教育不排斥生气和愤怒，但生气和愤怒当是焊接思想的火花，而不是焚烧心灵的烈火。有爱的教育，更有温度。
教育是关爱的教育，应注重教育关爱的细节，细腻而温暖。爱是教育的核心与灵魂。我国近代教育学家夏硏尊先生曾说：“教育之没有情感、没有爱，就如同池塘没有水一样，没有水就不能称其为池塘，没有爱就没有教育”。歌德说：“不管是奖励人，还是惩罚人，都应把人当人看”， 诸葛亮曰：“奖不可滥施，罚不可妄加”。学校需要管理，但管理之要在于“理”。 首先要明理。理者，非无的放矢，空显伟岸。而是有的放矢，解决问题。同时还要会理。会理者，会运用“理”之妙也。这就要识大体，懂理势；与事宜，知理义；以人为本，明理趣。再者，管理贵在“礼”礼者，以人为本也。要注重关爱的细节，而不是毫无人性化的事无巨细管得太死。
