对拜登而言，国外是加沙的战火在燃烧，国内是混乱的校园抗议，这两种冲突都对选情不利，他也无法让两方当中的任何一方听从安排。
从4月21日开始的美国大学校园抗议，约有70多所大学卷入。美国两党尽管政见上诸多分歧，在对待校园抗议活动与支持犹太人方面倒是比较一致。梳理这场挺巴反以抗议活动的台前幕后，会发现它对美国政治外交产生不可低估的影响。
证据显示有外部势力介入
《华尔街日报》的连续报道，基本勾勒出这场席卷美国校园抗议的全貌。在《多所美国大学数百名抗议者被捕，校方指责外来人员升级暴力活动》（5月2日）这篇报道中，记者指出，包括哥大在内的多所大学校园，有数以百计的抗议者被捕，校方和警方称校外人员使支持巴勒斯坦的示威活动升级。纽约大学校长说，4月22日在该校被捕的133人中，有68人不是在校学生、教职人员或工作人员。杜兰大学表示，绝大多数抗议者都是外部人员。得克萨斯大学奥斯汀分校称，4月28日在校园内被捕的79人中有45人与该校无关。纽约警方上周三表示，之所以采取行动逮捕示威者，是因为他们注意到示威者改变了策略，包括散发写有“将起义推向全球（globalize the intifada）”的小册子。
美联社透露，最近几周，在美国校园的亲巴勒斯坦抗议活动中，警方逮捕了2100多人，有时使用防暴装备、战术车辆和闪光装置来清理帐篷营地和被占领的建筑物。在《亲巴抗议活动团体在校园抗议活动前对学生进行了长达数月的培训》（5月3日）这篇报道中，提到以下事实：近期大学校园亲巴勒斯坦抗议浪潮来得突然，震惊全国。但一些示威活动背后的政治策略，是长期活动人士和左翼团体数月训练、计划和鼓励的结果。
一、组织准备。在哥大示威活动之前的数月，学生组织者开始与巴勒斯坦正义学生会、黑豹党、校园抗议退伍军人和前学生等团体进行协商。
二、学习前辈经验。学生组织者参加了几位前黑豹党成员举办的“宣讲会”，得知处理运动内部纠纷的重要性。亲巴勒斯坦营地的研究生兼组织者波拉特（Sueda Polat）说：“我们听取长辈的笔记，与他们进行对话，并分析大学如何应对之前的抗议活动。”
三、组织之间保持联系。尽管没有一个集中指挥机构来监督指导，但极左团体与抗议者之间一直保持联系。
黑豹党是个历史悠久的马克思主义团体。全国巴勒斯坦正义学生组织（NSJP）已有约20年历史，在美国各地拥有300多个分会，其中许多分会帮助组织大学营地和建筑工作。
在对他国进行颜色革命方面，美国左翼政治势力与相关机构富有经验，教会了徒弟拳打师傅。美国政府可能得开始总结反颜色革命的经验了。
反以挺巴校园抗议的几点概括
梳理美国媒体报道，可以作如下归纳：
一、抗议开始日富有政治意涵。今年校园反抗开始于4月21日，这一天是犹太人的逾越节（欢庆犹太人得到自由并建立以色列王国）前夕，今年是4月22日至30日。
二、有纲领。一本在几处报道中出现的“将起义推向全球”的小册子。我未能查到小册子内容，但查到来源：“起义全球化”是亲巴勒斯坦活动者使用的一个短语，呼吁对以色列和支持以色列的人进行积极抵抗。起义最突出的表现是通过暴力，因此这句话常被那些说和听过的人，理解为鼓励针对以色列人、犹太人和支持以色列的机构的暴力。在一个广为流传的视频中，一位载歌载舞的女生接受采访，记者问她为什么参加这次运动？运动目标是什么？她的回答是：“我想见到帝国的殒落，这个从美国到以色列的帝国被资本主义控制，我想要自由（可译为解放）巴勒斯坦、夏威夷、刚果、海地，……最后解放全世界”——估计就是这个小册子的内容。
三、有组织。至此可以得出一个初步结论：去年10月7日的阿克萨洪水行动是场“牺牲打”——这点我从一开始就知道，在X上提出过疑问：明知打不赢以色列但还是要发动这场毫无胜算的行动，是想达成什么目标？接下来的第二步是将美国做为“第二战场”，从政治上挫败以色列及其背后的美国；第三步则是实现理想，将起义推向全球。
极端左倾的拜登政府遇到大麻烦：本国大学DEI（编按：即多元（Diversity）、公平（Equity）以及包容（Inclusion）三个词的简称）教育教的就是这一类，培养了自己的掘墓人；在亲巴势力推动下，DEI的重要推手犹太精英与附丽其上的美国及以色列，现在成了抗议者要埋葬的帝国；拜登所属的左派阵营过去一直支持DEI。
什么叫作茧自缚？美国左派提供了一个生动标本。
国会立法用违宪方式支持犹太人
美国众议院5月1日通过《反犹太主义意识法案》（Antisemitism Awareness Act），将要求教育部在执行联邦反歧视法时，使用国际大屠杀纪念联盟（简称IHRA）对反犹太主义的工作定义。网上搜寻，共计11种当代反犹主义行为，简译如下：一、以激进意识形态或极端宗教观的名义呼吁、协助或为杀害或伤害犹太人辩护。二、对犹太人本身或犹太人作为集体的权力做出虚假、非人性、妖魔化或陈腐的指控，例如，特别但不限于关于世界犹太人阴谋或犹太人控制媒体、经济、政府或其他社会的“神话”。三、指责犹太人作为一个民族对单个犹太人或群体所犯下的真实或想象的不当行为负责，甚至对非犹太人所犯下的行为负责。四、否认二战期间国家社会主义德国及其支持者和同谋对犹太人进行种族灭绝的事实、范围、机制（例如毒气室）或故意性（大屠杀）。
五、指责犹太人作为一个民族，或以色列作为一个国家，发明或夸大了大屠杀。六、指责本国犹太公民更忠于以色列，或者更忠于全世界犹太人所谓的优先事项，而不是他们自己国家的利益。七、否认犹太人民的自决权，例如声称以色列国的存在是种族主义行为。八、采用双重标准，要求其采取任何其他民主国家都没有期望或要求的行为。九、使用与经典反犹太主义相关的符号和图像（例如，犹太人杀害耶稣的说法或血腥诽谤）来描述以色列或以色列人。10、将当代以色列的政策与纳粹的政策进行比较。11、让犹太人对以色列国的行为集体负责。
这一立法成功地将以巴冲突，化成美国国内犹太民族与其他族裔的矛盾。我觉得几乎所有美国非犹太人都犯了第二条罪，至少有三分之一的人犯了第六条罪。得州共和党议员罗伊（Chip Roy）批评这项立法赋予“政府监管思想、言论和观点的能力”，严重违宪，并指出“我们有很多方式帮助犹太人，但不必要以违宪的方式”；类似的批评很多。
美国大选注定受到影响
对拜登而言，国外是加沙的战火在燃烧，国内是混乱的校园抗议，这两种冲突都对选情不利，他也无法让两方当中的任何一方听从安排：以色列担心“从河流到海洋”会将以色列从地图上抹去，不愿听从美国安排立即停火；校园里则是民主党的基本盘青年与回教徒等人闹腾得正欢，他们提出的口号让美国政界非常不安。陷入被动的拜登，甚至没有可能调和本阵营两大类支持者的尖锐矛盾。美国媒体预测，拜登命运的变数将发生在今年8月的民主党全国代表大会期间。
