2020年中国鼠年春节伊始，就被笼罩在一片新型冠状病毒的阴影之中。病毒从何而来？线索指向武汉的华南海鲜市场贩卖野生动物的摊位。
原来阳光下并没有新鲜事，熟悉的剧情又再重演，和沙斯（SARS）病毒一样，新型冠状病毒也是由人们为饱口腹之欲，而大肆捕杀的野生动物身上传来的。更早之前的内蒙鼠疫，溯其来源也是病从口入。野生动物对人类的报复，不幸在17年里竟上演了两次。
中国人把野生动物称为“野味”，从这称呼中已经可以看出人们对这些动物的定位：供人食用的食材而已，而非有资格与人和谐共存的生物群体。吃蛇、吃鼠都只算是常规操作了，竟然还有人大胆到去吃身携多种病毒的蝙蝠。这些食客并非都是无知的乡野村夫，相反很多是有文化的中产。这些人虽然身体进入了文明社会，但头脑还停留在遥远的古代。
如果中国人的饮食文明还不改变，更多病毒入侵人类社会的案例还会发生。其实除了饮食文明，还有一些基本的文明礼仪，比如在公共场所不要大声喧哗，感冒打喷嚏要戴口罩等等，人们不是不知道，而是习惯了视而不见。直到疫情来袭，人们方如梦初醒，纷纷戴上口罩。
要改变这些古老的顽固的不文明习惯，须要教育，更需要法律的有形之手。虽然这些法律长久以来都有争议，但回过头看来，要促进中国人的文明规范，如果没有立法强制，单以道德劝导，效果是不显著的。在中国曾经也是顽症的酒驾，在“入刑”之后已经大幅减少。文明意识要在法律和道德教化的共同作用下，才能逐步培养出来。
在当前抗击疫情的战役中，对待同胞的方式也是对人类文明的考验。面对来势汹汹的疫情，隔离确有必要，也是阻止疫情传播的最有效途径。但现在的情形是，很多人把湖北人当做一个潜在传播病毒的群体另眼相看，酒店不让住，路不让走，更有甚者索性封城、封村、封路。
且不说这些行为的正当合法性，在现代化联系的今天，谁还能与世隔绝？隔离不是与世隔绝，更不是自我孤立。真的把路断了，外面的米粮油菜等等物资也运不进来。各地成为一个个的孤岛，相信里面这些人也无法生存下去。
所幸的是，也有中国人发现不能如此对待自己的同胞。广东、广西、云南等地先后由政府出台通告，给湖北籍人士提供了专门住所。这些举措既能保证病毒不再无序扩散，也能温暖人心。如果只是简单粗暴地把同胞拒之门外，其实也不能确保自身平安。要知道，你怎么对待别人，他日别人也会同样对待你。如果下一次的疫区是你的家乡呢？难道你也愿意别人把你当传染病人一样避之不及？
现在已有一些国家开始阻止中国人入境，你就算洗得掉“武汉人”这个标签，难道你还能不做中国人？作为中国人，在共渡时艰的时刻，如果只顾一己一地之私，那整个国家也很难众志成城。此时此刻，还是少一点私欲与恐惧，多将心比心，增加理解，共渡难关。
人类文明不断进步，中国也不例外。文明不但表现在饮食、礼仪上，更体现在人们对待他人的言行之中。是选择相信“他人即地狱”，还是互相尊重、互相关怀，将是中国人的文明素质与修养的试金石。
